Terapi Dzikir: Kunci Menenangkan Hati Eks Pasien Covid-19


Terapi Dzikir: Kunci Menenangkan Hati Eks Pasien Covid-19

Pandemi Covid-19 telah berlalu, tetapi dampaknya masih terasa hingga saat ini. Banyak orang yang pernah terpapar virus ini mengalami tekanan psikologis, bahkan setelah dinyatakan sembuh. Mereka menghadapi stigma dari masyarakat, kecemasan, dan bahkan gejala psikosomatis seperti sakit kepala atau jantung berdebar tanpa sebab medis yang jelas.

Salah satu solusi yang terbukti membantu adalah terapi dzikir. Terapi ini tidak hanya menenangkan hati, tetapi juga membantu meningkatkan kesehatan mental eks pasien Covid-19. Yuk, kita bahas lebih dalam bagaimana terapi dzikir bisa menjadi cara efektif dalam proses pemulihan mereka!

Dampak Psikologis yang Dialami Eks Pasien Covid-19

Ketika seseorang dinyatakan positif Covid-19, bukan hanya fisiknya yang terdampak, tetapi juga mentalnya. Banyak dari mereka mengalami:

  • Kecemasan dan ketakutan berlebihan, baik karena penyakit itu sendiri maupun karena stigma dari masyarakat.
  • Perilaku agresif dan mudah marah, akibat tekanan emosional yang terus-menerus.
  • Gangguan psikosomatis, seperti sakit kepala, sesak napas, atau nyeri di berbagai bagian tubuh yang sebenarnya tidak memiliki penyebab medis.

Di sinilah terapi dzikir berperan sebagai solusi yang membawa ketenangan dan membantu eks pasien untuk menyesuaikan diri kembali ke kehidupan normal.

Terapi Dzikir: Mengembalikan Ketenangan Batin

Dzikir adalah aktivitas mengingat Allah dengan menyebut nama-Nya, seperti "Subhanallah," "Alhamdulillah," dan "Allahu Akbar." Dalam penelitian yang dilakukan oleh Faricha Andriani (2021), terapi dzikir terbukti memberikan manfaat besar bagi eks pasien Covid-19, antara lain:

  1. Membantu menenangkan hati dan mengurangi rasa cemas serta ketakutan.
  2. Mengurangi perilaku agresif dan membuat seseorang lebih sabar serta mudah menerima keadaan.
  3. Mengurangi gejala psikosomatis yang muncul akibat stres berkepanjangan.

Terapi ini dilakukan dengan menggabungkan latihan pernapasan dan bacaan dzikir yang diulang secara rutin. Biasanya, dzikir dilakukan setelah salat Magrib dan Isya selama 45 menit setiap hari.

Testimoni Eks Pasien Covid-19

Beberapa eks pasien yang mengikuti terapi dzikir ini membagikan pengalaman mereka. Salah satunya adalah S (38 tahun), seorang pedagang yang mengalami insomnia dan kecemasan setelah dinyatakan sembuh. Setelah mengikuti terapi dzikir, ia merasakan ketenangan dan mulai berani berinteraksi kembali dengan lingkungan.

Ada juga NM (43 tahun), seorang pedagang yang sempat putus asa karena harus menjalani isolasi di rumah sakit. Setelah mengikuti terapi dzikir, ia merasa mendapatkan semangat baru untuk menjalani hidup dengan lebih positif.

Kesimpulan

Terapi dzikir bukan sekadar ritual ibadah, tetapi juga dapat menjadi solusi efektif untuk mengatasi stres dan kecemasan, terutama bagi eks pasien Covid-19. Dengan melakukan dzikir secara rutin, seseorang bisa mendapatkan ketenangan batin, mengurangi stres, dan kembali menjalani hidup dengan lebih baik.

Bagi Anda yang ingin mencoba terapi dzikir, mulailah dengan membaca dzikir setiap hari setelah salat, dan rasakan manfaatnya untuk kesehatan mental serta spiritual Anda!

Sumber:
Andriani, F. (2021). Pemberdayaan Masyarakat Berbasis Psikologi Islam Melalui Implementasi Terapi Dzikir dalam Pengembangan Kesehatan Mental Masyarakat Eks Pasien Covid-19. Community Development: Jurnal Pengembangan Masyarakat Islam, 5(1), 1-20.

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Al-Haya’: Rasa Malu dalam Perspektif Islam dan Cara Mengukurnya

  Al-Haya’: Rasa Malu dalam Perspektif Islam dan Cara Mengukurnya Mengapa Rasa Malu Penting dalam Islam? Rasa malu adalah salah satu karakter yang dianggap mulia dalam Islam. Dalam hadis yang diriwayatkan oleh Abu Hurairah, Rasulullah ﷺ bersabda: "Iman memiliki lebih dari enam puluh cabang, dan rasa malu (Al-Haya’) adalah bagian dari iman." (HR. Bukhari dan Muslim) Dalam Islam, malu bukan hanya sekadar perasaan tidak nyaman saat melakukan kesalahan, tetapi juga menjadi pendorong bagi seseorang untuk berperilaku lebih baik. Rasa malu dalam Islam tidak bersifat negatif seperti dalam beberapa konsep psikologi Barat yang mengaitkannya dengan ketidakberdayaan atau penarikan diri dari lingkungan sosial. Sebaliknya, dalam Islam, malu berfungsi sebagai pengendali diri yang membimbing seseorang untuk menghindari tindakan yang tidak sesuai dengan ajaran agama. Al-Haya’: Konsep Rasa Malu dalam Islam Al-Haya’ berasal dari bahasa Arab yang memiliki makna "hidup". Dalam Is...
Baca selengkapnya

Mengukur Tingkat Religiusitas Muslim di Indonesia: Seperti Apa Caranya?

Mengukur Tingkat Religiusitas Muslim di Indonesia: Seperti Apa Caranya? Religiusitas memainkan peran penting dalam kehidupan umat Muslim di Indonesia. Namun, bagaimana sebenarnya kita dapat menilai tingkat religiusitas seseorang? Apakah hanya berdasarkan frekuensi ibadah, atau adakah faktor lain yang juga penting? Dalam ranah psikologi Islam, mengukur religiusitas bukanlah hal yang mudah. Banyak studi memakai alat ukur yang berbeda-beda, sehingga menyulitkan perbandingan hasil serta penarikan kesimpulan yang solid. Tulisan ini akan membahas sejumlah instrumen pengukuran religiusitas yang telah terbukti valid dan bisa diterapkan di konteks Indonesia. Mengapa Perlu Mengukur Religiusitas? Religiusitas tidak hanya menyangkut keyakinan, melainkan juga mencakup ibadah, pemahaman agama, hingga pengalaman spiritual pribadi. Dalam kajian psikologis, alat ukur religiusitas membantu mengungkap pengaruh agama terhadap perilaku, kesehatan mental, dan interaksi sosial individu. Sayangnya, permasalah...
Baca selengkapnya

Psikologi Agama: Kunci Membangun Pribadi yang Tangguh dan Berjiwa Besar

Psikologi Agama: Kunci Membangun Pribadi yang Tangguh dan Berjiwa Besar Di tengah arus deras globalisasi, pertanyaan tentang bagaimana membentuk pribadi yang kuat, berakhlak mulia, dan memiliki arah hidup yang jelas semakin sering muncul. Jawabannya? Salah satunya terletak pada psikologi agama —sebuah cabang ilmu yang memadukan nilai-nilai spiritual dan pendekatan ilmiah dalam memahami manusia. Mengapa Agama Penting dalam Pendidikan Pribadi? Agama bukan sekadar sistem kepercayaan. Lebih dari itu, agama adalah kekuatan moral dan spiritual yang membentuk karakter manusia. Nilai-nilai seperti kejujuran, kasih sayang, kesabaran, dan empati tumbuh subur di hati seseorang yang mendapatkan pendidikan spiritual sejak dini. Di Uzbekistan, misalnya, pasca kemerdekaan, terjadi kebangkitan luar biasa dalam menanamkan kembali nilai-nilai nasional dan agama ke dalam kehidupan masyarakat. Langkah ini terbukti efektif dalam membentuk generasi muda yang memiliki jati diri kuat dan semangat keban...
Baca selengkapnya